抱水环山毓秀灵

——林廷玉《朐阳八景》赏读

张勇

这是一首七言律诗，共八句，一句一景。

第一句“崖阴积雪粉妆峰”。“崖阴”，山崖的背阴处，这里指的是朐山山崖北侧。“粉妆峰”，是说雪后的朐山如同用白粉妆扮过一样。秦始皇统一中国后，公元前212年在海州置建朐县，并立石阙，作为“秦东门”。朐县，因南有朐山而名，所以又有“朐阳古城”之称。清康熙十三年（公元1674年）时任海州知州孙明忠认为此山山势陡峭、绿树葱郁，蜿蜒起伏，宛如墨黛，颇有山水花屏之意境，改称为锦屏山。这句诗描画了诗人从海州古城南望所见的雪后冬景：冬季的锦屏山，山崖阴寒，积雪长时间不化，如同粉妆玉砌一般，格外妖娆动人。

第二句“石室春风霭气浓”。“石室”，指石棚山顶那块势如天外飞来的椭圆形巨石，长十三四米，厚三四米，由下面两三块石头将其托起而形成的石室。石室内有天然的石凳、石床，可坐可卧。人们又称此为石棚，这也就是石棚山名称的由来。宋代著名诗人石曼卿在海州任职期间，常常来此阅卷抚琴，饮酒抒怀。在山南侧的一块石壁之下，明代海州知州廖世昭就曾用汉隶在此镌刻“石曼卿读书处”六个擘窠大字来纪念此事。“霭气浓”，形容云气很大。这句诗所描绘的正是此处春风怡人的情景：身置石室之中，手捧书卷，眼前阳光明媚、云霭萦绕、芳草如茵，顿觉有一种春风拂面、超凡出世的感觉。

第三句“马耳晴岚飞彩凤”。“马耳”，即马耳山，又称锦屏山。清人相才在《锦屏山记》一文中说：“锦屏，州城南大山，名马耳。山脊东高如马后，中平如马腰，西竦双峰，尖削如马耳。”锦屏山由马耳山、青龙山、孔望山、磨盘山、白虎山、蜘蛛山等11座独立山体、37座山峰组成。“晴岚”，晴日山中的雾气。诗人用“飞彩凤”来形容阳光照耀下的锦屏山雾气蒸腾的景象，犹如彩凤飞翔，画面艳丽别致，令人叫绝。

第四句“虎峰夕照应非熊”。“虎峰”，指的是位于海州城南的白虎山。关于白虎山命名的由来，有两种说法：一是此山遍山磊磊青石，形状像只白虎蹲伏在那里。另一种说法来自于当地“黄公斩白虎” 的神话故事，传说白虎被斩杀后就变成了一座通体皆白、形似虎距的小山。“非熊”借用文王出猎遇吕尚的典故，占卜的人说：您将得到非龙非熊非罴的猎物，可做霸王的辅佐。

第五句“旸谷朝霞金罩柳”。“旸谷”，古称日出之处。“金罩柳”，早上的霞光照耀着翠绿的杨柳，如同笼上了金罩一样。诗人站在高高的朐山之上，举目东望，如同一幅巨画展现在眼前：一轮旭日从旸谷冉冉升起，旭日映红了满天的朝霞，身边的杨柳也被罩上一层耀眼的金色。

第六句“疏楼夜月玉笼松”。“疏楼”，指景疏楼，现已不存。“景疏”，意为景仰汉代疏广、疏受叔侄二人。《隆庆海州志》记载：“景疏楼在治东北，旧石刻云：宋叶祖洽慕汉二疏之贤，遂建此楼，上多石刻，旧废，遗基见存。”宋代著名诗人苏轼就曾在景疏楼上与朋友开怀畅饮、吟诗寄唱。在他的诗作中多次提到景疏楼，如在《永遇乐•寄孙巨源》自序中写道：“孙巨源以八月十五日离海州，坐别于景疏楼上；继而与余会于润州，至楚州乃别。余以十一月十五日至海州，与太守会于景疏楼上，作此词以寄巨源。”这景疏楼由于苏轼的光临而名噪一时。再后来，金兵占领海州时，诗人党怀英路过这里，写出了“景疏楼下无边水，暂濯尘缨可自由”的名句。“玉笼松”，意即皎洁的月光为松树笼上了一层玉色。读着这句诗，人们完全可以想象出这幅疏楼月夜图：站在景疏楼上，仰望着空中那轮洒着清辉的月亮，那皎洁似玉的月光透过松树的间隙照了过来，给人一种明月松间照、碧玉映松明的感觉。

第七句“苍梧晚渡人归后”。“苍梧”，即苍梧山，也就是现在的云台山，古时又称郁洲山。自古从苍梧到海州朐山之间是汪洋大海，白浪滔天，两地之间往来必须乘船渡海。直到清康熙四十年（公元1701 年），“海涨沙淤，海口渐塞”，康熙五十年（公元1711 年），“云台山便与大陆连成一片”，苍梧渡口也就不复存在了。“人归后”，主要是写苍梧渡口，傍晚无人，船家归去的景象。元代诗人贾伯良就曾写过一首七言律诗《苍梧晚渡》，具体地记述了游览苍梧山后，黄昏明月将升之时在苍梧渡口乘船返回海州时的情景。自此以后，苍梧晚渡之景已是尽人皆知。

第八句“蒙羽秋成乐岁丰”。“蒙羽”指蒙山和羽山。《尚书·禹贡》明确地将“淮、沂、蒙、羽”归入徐州地域，我们也就清楚地了解了蒙山、羽山准确的地理位置，这就是海州附近的蒙山和羽山。与此同时还提出，淮河和沂河得到治理，蒙山和羽山地区就能种植庄稼了。诗人正是以此为观察点，来构思描画这一丰收图景。“秋成”，指秋季成熟的庄稼。“乐岁丰”，以岁丰为乐。这句诗描绘了海州西北不远处的蒙山和羽山，秋天大地上呈现出来的一片丰收景象。一个“乐”字，充分流露出诗人对“蒙羽秋成”这一丰收景象的喜悦之情。

诗人就像一位高明的画家用八句诗分别描画了八幅风景画。所描画的八处风景，看似各自独立，实则有机相连：在诗人精心选择勾画的八处风景中，既有冬夏之景（“崖阴积雪”“马耳晴岚”），也有春秋意蕴（“石室春风”“蒙羽秋成”）；既有朝霞夕照（“旸谷朝霞”“虎峰夕照”），也有夜月晚渡（“疏楼夜月”“苍梧晚渡”），极具代表性，风光奇丽，令人流连忘返，正如明人乙瑄在《和林都谏邀饮园林寺韵》诗中所说“佳景重重不等闲”。当然，由于时间的久远，朐阳八景中有些景物现已不复存在，但诗人所记录下来的景象依然为人们所乐道，为后人留下了宝贵的文化财富。