海州古城南有座大山叫锦屏山，可我们海州城里人都叫它“南大山”。究其原因就是因为它在海州城正南方，而且在城南诸多独立山体中数它最高最大。据《连云港群山概览》记载，此山最高峰（在马耳峰东侧）为海拔 427.7 米，在整个锦屏山系诸多山体中“挺拔高耸，如鹤立鸡群”。

锦屏山原本也不叫此名。古时称朐山。《史记》说，秦始皇统一中国后，在朐山侧立朐县。这说明在秦之前此山己有“朐山”之名。

此山为什么叫朐山？我市史学家、考古专家、原市博物馆馆长、刘洪石先生生前曾作过考证。他说：“朐山应该读勾山。古代句和勾同音相假。朐山一名和一段部落的迁徙和融合有关。古史传说中的太昊时期，他有一个佐臣，名叫勾芒（史书文献早期曾写作“句芒”），是少昊的叔叔。太昊是创造中国最早太阳历的部落，勾芒被分派到东方主持观测木星，东方属木，因而勾芒又称木官。勾芒氏族来到东方和世居此地的常羲族通婚，而结成血缘部落——朐（早期也读作“勾”）部落。

朐山是勾芒和常羲部落曾经生活过的地方。锦屏山将军崖岩画中就有一个方面的人像：这就是勾芒，和《山海经》等文献记载十分吻合：“方面人身”。以“朐”名山，这是朐部落对自己祖先勾芒的纪念。不过，在很长很长一个历史时期中，“朐山”之名只是个区域性的地名，知名度有限。直至秦始皇东巡至此，发生了秦始皇“立石东海上朐界中以为秦东门”之大事，经司马迁《史记》这么一记，“朐山”之名才名闻于天下。

历代达官名人都有给名山大川起名之雅兴，其同僚和属下也有附和助兴之趣。到了明天启五年（公元1625年），海州知州翁承选见此山北麓有条大涧——青龙涧，从山北流下向西流经白虎山而后入蔷薇河，雅兴顿起，遂将此山改名为“青龙山”。

清康熙十三年（公元1674年），海州知州孙明忠观此山，觉得它“花草秀发似锦屏然”立于古城之南，便将用了近50年的“青龙山”名改为“锦屏山”。锦屏山的“锦屏”二字，既寓意山美如锦绣，又寓意为古城天然屏障，保一方平安，很快为海州官民认可，一直沿用至今。

近年，马耳峰旁一耸岩上被发现刻有“福星山”3个字，落款是清康熙xx 年（年头已难以辨认），很可能是当时有人想将此山改名为“福星山”，以祝愿海州古城福星高照，万民得福，寓意不错，但从未听人这么叫过它。不过，此题刻却留下了一段历史。

山河改名是常有的事，多为一地主官意愿所好或文人雅兴所致，都是取其吉祥美好之寓意，企求一方平安兴旺，人寿年丰。然而，老百姓对家乡的山山水水，多以其方位、形象一类通俗好记，便于识别的名字叫它。海州城人对古城南这座大山更是这样。大家祖祖辈辈，吃着用着从这山上淌下的水，烧着这山上长的柴草。不管谁家，在院内向南一望，眼前就是这座如锦似绣的大山。俗话说：“福如东海，寿比南山”。海州城东临东海（今称黄海），南有南山。“东海”“南山”都占着，福寿双全，是何等宝地！因此，不管上边怎么给它改名，说得如何如何，城里老百姓还都依其方位，叫它“南大山”。而且，把这种叫法一代一代地传了下来。