白虎山曾名孤山，取其孤单之意。因山体含白云母较多，他山都青，此山独白，状若伏虎，老百姓都叫它白虎山。白虎山海拔64.8米，占地面积200余亩。清《嘉庆海州直隶志》记：“（山）高三十五丈，周围二里，形如虎踞，淮扬道霍炳改名白璧山。”现在白虎山东侧石壁上还刻有“白璧山”三个大字，是康熙三十六年（公元1698年）时任海州知州顺天宛平人刘天宁所刻。

清道光十五年（公元1835年）夏天，两江总督陶澍来海州阅兵，闲暇时登白虎山，觉得此山更像海龟的脑袋，便将其更名为“鳌头山”，并作诗一首，刻于山东坡石壁上。虽然白虎山屡易其名，但海州百姓喜爱此山虎形毕肖，虎气生生，叫起来既顺口又响亮，张口闭口还是管它叫“白虎山”。

每当天气晴好夕阳西下之际，白虎山在晚霞映照下，分外漂亮，海州文人将此景命名为“虎峰夕照”，历代志书都将其列入朐阳八景之一。有一年夏天，我骑车从刘顶回家，当时正值盛夏，漫天的火烧云将小山彻底变了个颜色，白中透红，红里带黄，整座山镶上了一道金边，煞是好看，老虎仿佛也活了一般，张开大嘴，随时要从树丛中跳起，我呆看了足有几分钟，当时的感觉直到现在还能记得。“虎峰夕照”确实有过人的魅力，要不然历代海州志书怎能都将此景列入？

本地有位作家曾撰文说海州有“文”“武”两山，“文山”是城东的石棚山，“武山”就是城西的白虎山了。之所说白虎山为“武山”，主要是在这里，发生过魏胜抗击金兵、张叔夜擒宋江的历史。这里主要说说张叔夜捉拿宋江的事情。

在正史中，宋江只是北宋历史上一个被一笔带过的小人物，但一部《水浒传》却让他家喻户晓。北宋宣和元年（公元1118年）宋江起义后，不久便离开了梁山泊，转战山东、河北、河南之间，宣和三年二月，宋江率领起义军由沭阳乘船到来到海州，当时海州以东、以南还都是大海。时任海州知州张叔夜派上千名“敢死队员”埋伏在海州城郊，用轻兵临海挑战，引诱起义军弃船登陆。起义军登陆后，旋即遭遇伏兵包围，张叔夜派兵烧了义军的船只，宋江部陷入重围，退路已断，损失惨重，在走投无路的情况下，率众投降，并接受朝廷的招安。这段历史在《宋史•张叔夜传》中有明确记载。白虎山上有一块宣和庚午年（公元1120年）张叔夜题名石刻。石刻长两米，宽一点四米。此碑刻于张叔夜捉拿宋江之前四个月的重阳，张叔夜与一群武官在此登高望远。碑上有不少武官的名字，有淮东司马都监刘绳孙、兵马铃辖赵子庄、赵令愁等人，为什么海州城会聚集这么多的武将，是否和张叔夜预判宋江会到海州而召集他们前来开会商议有关，现在也不得而知。

宋江战败后归顺，参与了征讨另一个农民起义者方腊的军事行动，从农民起义领袖变成了屠杀农民起义的刽子手。但老百姓却不这么认为，他们不想让自己心目中“替天行道”的英雄归顺朝廷，就演绎出宋江战死的事情，并传说白虎山下的“好汉茔”就是梁山好汉的殉难处。甚至有人作诗纪念：“白壁虎山阴，坟垒草木青，问是谁家墓，梁山好汉茔”。其实早在民国期间就有人考证出白虎山下所谓的“好汉茔”是北宋宣和年间海州地方官宋昭的坟墓，并非宋江的。

白虎山是座不折不扣的小山。但正是这么一座不起眼的小山却有着丰厚的文化底蕴，据老辈人讲，白虎山和中国最早的戏曲雏形——《东海黄公》有着密切的联系——正是杀死了黄公的白虎化作了白虎山。

先讲讲角抵戏。角抵戏来源于战国时期的武备训练，名称始见于秦。顾名思义，角为角材；抵则是相互抵触。说白了，就是人们拿着武器相互角斗。

那么角抵戏和海州究竟有什么联系呢？

古今剧论家探讨我国戏剧起源，无不提及西汉角抵戏《东海黄公》，公认它是中国开山始祖式的剧目。因为它已具备了特定的表演形式和一定的故事情节，可以说唱表演。有关东海黄公的传说，晋代葛洪在他所写的《西京杂记》中有着详尽的描述：“有东海人黄公，……秦末有白虎见于东海，黄公及以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎杀。”

当年黄公登山御虎，曾仰天长歌：“佩赤刀兮县镇，御白虎兮郁州”。海州民间传说的黄公杀白虎的故事，收录在公开出版的《连云港民间传说》一书中。史籍也有实录，明代《隆庆海州志》、清代《嘉庆海州直隶州志》以及民国初年出版的《连云一瞥》都有记载。如此说来，那黄公可就是咱海州老乡了，所以苍梧绿园门前的铜制壁画上有东海黄公的形象。

角抵戏以后发展为百戏，汉武帝时，设置乐府，推动乐舞的发展。丝绸之路的开辟，促进了百戏演出的又一次发展，连宫廷也开始主持大规模的百戏集演活动了。汉代以后，魏晋六朝一直到隋，历代朝廷都增加百戏表演的项目，使之在北齐时超过了百余种，真正成为名符其实的“百戏”。

现在真正意义上的角抵戏已经看不到了，但它却以其它形式存在于我们的生活，摔跤、杂技、各种曲艺形式，如果从某种严格意义来说，北京奥运会的吉祥物福娃，都还是从角抵戏一脉相传下来的呢。

白虎山脚下有座青龙桥，是前些年才修的，它的前身是座水漫桥，之所以修成水漫桥，是因为有利于雨季行洪。在桥的北面原来有座新南门，新南门是相对于老南门而言的，老南门被称为朐阳门，是座瓮城，外城门朝南，内城门朝东，在海州城防战略中有着重要的地位。老南门和白虎山一起见证了发生在这里一件具有历史意义的事件。

1928年7月，受中共徐海蚌特委的派遣，李超时、宋绮云（即小萝卜头的父亲）两位同志乔装来到海州，与他们接头的是东海中学的地下党员惠美琬（即惠浴宇）同志。当时的海州是中国共产党活动的空白点，惠美琬受中共江苏省委指派，负责海州的建党联络工作。

星期日这一天，他们三个人像普通游客一样散步来到白虎山，在白虎山一块大石下召开了建党会议。会议讨论了大革命失败后的形势，研究了党要深入农村、放手发动农民进行土地革命的任务，决定建立中共东海特别支部，推选李超时为特支书记，惠美琬为宣传干事，宋绮云为组织干事。中共东海特别支部建立，揭开了连云港革命斗争新的一页。

可惜李超时、宋绮云在革命胜利之前已经壮烈牺牲，惠美琬同志（即惠浴宇，后担任江苏省省长）在其母校海州师范成立七十周年之际写了一篇《海州岁月》的文章，对此事有着详细回忆。为了纪念这段历史，海州区委区政府在白虎山顶上修了一座亭子——费用源于海州区党员的一次特殊党费。

如今，白虎山逐渐成为海州人一处休闲的好去处，青龙桥修起来了，碧霞宫修起来了，公交车通上了……白虎山变得越来越漂亮了，真是件令人高兴的事情。