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《海州文旅之声》| 第十四期

2023-02-08 21:42:03





走遍海州  是身体的旅行

访遍老友  是心灵的探寻

枕山襟海  品味文化

与文化相伴  美好触手可及

——《海州文旅之声》




人生当中的头等大事是什么?相信很多人会首选这个答案:结婚。中国地域广阔,每个地区都有自古流传下来的诸多特色鲜明的结婚风俗。随着时代的发展,结婚风俗不断地进步和演化,但不管怎么演化、怎么融合,这些风俗都体现了人们对于新人的祝福,对于未来的期待。

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人文养心——细说海州民俗

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迎亲

崔月明















迎亲,也叫“接新娘子”。喜日子这天,海州民间俗称“正日子”,男方家杀猪宰羊,准备喜筵,一切就绪之后,便吹乐鸣炮,发轿迎亲。

过去,接新娘子一般是用花轿,花轿上披挂红色绸缎,绸缎上用彩色丝线绣着吉祥图案。简单的有两人抬的,中等有四人抬的、八人抬的,有钱人家都用十六人抬的豪华大轿。迎亲的队伍也是浩浩荡荡,媒人走在最前面,引着一帮锣鼓开道,其后是几十位大汉护卫着花轿,新郎骑着马走在轿的面前,接着是乐队,俗称“六书班子”,一路吹奏的都是“小桃红”“全家福”等喜庆曲调。再后面是礼盒队,抬着给女方家的礼物。


礼物中有四样东西是不能少的,即:一只大公鸡、一对红鲤鱼、一块双刀肉和两盘糕。女方收到礼物后,要将鸡、鱼退回,其他的留下,叫做“公鸡两头跑,来年生个小(男孩)”,“鲤鱼再回程,生儿跳龙门”。迎亲的花轿在过桥、过闸或岔路口,都要放高升(就是双响鞭炮,有些地方俗称“二踢脚”),意为请妖魔鬼怪避开,不得靠近花轿。有的穷人家,两人抬的花轿也请不起,就用小毛驴接新娘子,让新娘子骑在毛驴背上,新郎在前面牵着走。有的人家连驴都没有,就用一种小独轮车,请族中兄弟把新娘子接回来。新娘子在路上脚不能靠地,如果是驴驮、车推,而不是坐在花轿里,一定要打一把伞把头遮住。

新娘子在正日子这天,辰时起便开始梳妆打扮,先由全面奶奶为其“开脸”,即用两根红丝线绞除脸上的汗毛。然后“上头”,上头的第一件事是穿红妆,冬天穿红棉袄、红棉裤,夏天也要穿一身红色的单褂。穿好之后,便洗脸、梳头、搽粉、涂胭脂、戴耳环、戴银钗等。新娘子自己照镜子看看,一切都满意了,再穿上“踩堂鞋”,蒙上红盖头,坐在里屋等着新郎来。

当迎亲的队伍快到门口,女方家就鸣放鞭炮迎接,把迎亲的人带到堂屋里吃糕茶。吃过糕茶,新郎入堂拜谢岳父岳母,请新娘子上轿。新娘子上轿之前,一家人都要哭,叫做“哭嫁”,传说不哭嫁生孩子会是哑巴。母亲一边哭一边交待女儿,要孝敬公婆、听从丈夫、不要想家等等;新娘子哭表示对父母家人的留恋。不过,海州有句俗话:“大闺女上轿,脸上哭心里笑。”哭嫁只是图个热闹。

新娘子一般是由父亲或者由兄弟背到轿上,“踩堂鞋”不能靠地,否则娘家的财气就会被带走。新娘子上轿时,要退着入轿,上轿之后,要把上轿时踏脚的状元糕拿到轿里,垫在脚下。新娘子坐到轿里就不能再动,调脸、挪屁股预示会另嫁人。

海州民间有条规矩,迎亲回去不能走同一条路线,俗称“不走回头路”,如走回头路,新娘就会被休回娘家。在途中如果遇到另一家娶亲的花轿,不管是对面来的,还是同方向的,双方都会拼命争赶,努力抢先通过前面的桥、闸或者岔路口,俗称“抢上风”。抢到上风,就会把对方新娘子的好运抢来,主家高兴,会多给轿夫赏钱的。如果遇见出殡的,娶亲的人都要说:“今天吉祥,遇上宝财啦。”

新娘在上轿前要揣一面铜镜或玻璃在怀里,俗称“三官镜”。刚出家门时,镜面朝里,意思是照得娘家好;等到半路上要把镜面转向外,叫做“转镜”,意思是照得婆家兴旺。



乡愁养德——作家笔下的海州记忆

家乡,是一个平凡的词汇,然而每个人对家乡都有独特的记忆和情感,家乡的一草一木、一街一景、一人一事……都包含了深深的眷恋和感悟。


建在城墙上的庙宇













作者:孙大伟


古海州寺庙众多,清末民初仍有九庵十八庙之说。这些寺庙,有的是礼佛,有的是敬神,有的是祭祀有功于社会被神化了的人。这些寺庙不是建在山川形胜之处,就是建在城内平旷之地,唯有一座庙宇,却建在城墙之上,它就是海州奉祀大禹的祭所——禹王庙。

禹王庙亦称上神庙,位于古城北门西侧的城墙之上,海州70岁以上的老人,大都见过这座庙宇。古海州的城墙比较简易,不似南京、西安及平遥古城的城墙内外两面均以城砖砌筑,明代所筑的海州城墙只有外墙用条石和城砖砌筑,内侧只是用黄泥夯筑,形成护坡,顶部沿城墙铺筑土路,便于军民活动。整座城池只有东门(镇海门)、北门(临洪门)、西门(通淮门)和老南门(朐阳门)的瓮城以及北门西侧的一段内墙也用砖砌。禹王庙,就建在北门西侧一段双面砖砌、东西走向的城墙之上。

从北门内向西不足十米,沿着石砌的台阶拾级而上,到城墙顶部便是禹王庙向东开着的大门,大门不是一般庙宇的山门殿,而只是普通民居的院落式大门。大门内是一个南北宽十余米、东西长十多米的院子,院北部背依城墙建有一座奉祀大禹的禹王殿,大殿门前陈列香炉等法器,西侧还有一些配殿和生活用房,大门南侧有一株直径盈尺、枝干虬劲的古松。整个庙宇形制不大,院落紧凑,但长年香火不断。

当年建禹王庙于此处,体现了建设者的一番苦心。以前海州西门至北门及北门以北,地势越来越低洼,夏秋季节城西的蔷薇河水经常泛滥,加之有时海水倒灌,这一带便成泽国,老百姓深受其害。官府也给北门起了个贴切的名字,叫临洪门。在封建迷信盛行的年代,人们都想借助神灵的力量来对抗自然灾害,于是便在临洪门的上首建一座禹王庙,请中华民族的治水英雄大禹坐镇,退洪水,保平安。官府和地方百姓年年到禹王庙上香祭拜,祈求境内风调雨顺。

这座庙宇,直到1956年春拆除海州城墙时才被拆毁。1955年起,政府对蔷薇河进行了治理,疏浚拓宽,将西大岭附近的河道裁弯取直,以后又建了临洪闸,蔷薇河基本得到了根治,人们也不需再去祈求大禹的庇护了。
















各位朋友,记忆中的海州是一个温馨的港湾,在一丝温柔中隐藏着一份宁静,不紧不慢,尽现从容,抚今追昔,海州这座千年古城从未停下发展的脚步,或许今天您对海州的无意一瞥,也将成为明天海州记忆中最难忘的一帧。






来源 | 连云港广电广播传媒中心

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